雨の五郎あめのごろう
三升屋二三治 作詞 杵屋六左衛門 作曲 天保年間

変化舞踊「<ruby>八重九重花姿絵<rt>やえここのえはなのすがたえ</rt></ruby>」の一。別題「五郎」「時致」。曾我物の代表的な一人立ちの舞踊で、蛇の目傘を差した五郎の伊達な姿が見どころ。
あらすじ
父の仇・工藤祐経を討つ日を待つ曾我五郎時致が、春雨のなか、恋人である大磯の遊女・化粧坂の少将のもとへ通っていく。前半は仇討ちへの一念、中ほどは廓での恋の駆け引き、そして「いでオオそれよ」と我に返って、ふたたび父の仇を晴らす決意へ立ち返る。後段の二上りは春の景物を並べた明るい一段で、曾我兄弟を祀る箱根権現の江戸開帳の賑わいを寿いで終わる。
詞章と現代語訳
去る程に曾我の五郎時致は、不倶戴天の父の仇、討たんずものと弛みなき、弥猛心も春雨に、濡れて廓の化粧坂、名うてと聞きし少将の
さて、曾我五郎時致は、ともに天を戴かぬ父の仇をきっと討とうと、片時も心を弛めない。その勇み立つ気持ちも春雨に濡れて——向かう先は廓の化粧坂、名高いと評判の遊女・少将のもとである。
雨の降る夜も雪の日も、通ひ通ひて大磯や
雨の降る夜も雪の日も、通いに通って大磯の里へ。
廓の諸訳のほだされ易く、誰にひと筆雁の伝手
廓のさまざまな事情に、人はついほだされてしまうもの。誰にあてた一筆だろうか、雁に託すような便りのやりとり。
野暮な口舌を返す書
野暮な痴話喧嘩を、返事の文にしたためて。
粋な手管につい乗られて
粋な手管に、つい乗せられてしまって。
浮気な酒に宵の月、晴れてよかろか晴れぬがよいか、兎角霞の春の癖
浮ついた酒に宵の月。晴れたほうがよいのか、晴れないほうがよいのか——とかく霞がかかるのが春というものの癖なのだ。(曇った恋の行方にも掛ける)
いでオオそれよ我も又、いつか晴らさん父の仇、十八年の天津風、いま吹返す念力に、逃さじやらじと勇猛血気
いや、そうだ——自分もまた、いつか父の仇を晴らさねばならぬ身。十八年のあいだ吹きつづけた風を、いま吹き返すほどの一念。逃がすものか、やらせるものかと、勇み立つ血気。
その有様は牡丹花に、翼ひらめく小蝶の如く、勇ましくも又健気なり
そのさまは、牡丹の花に翼をひらめかせる小さな蝶のよう。勇ましく、そしてまた健気なことである。
藪の鶯気侭に鳴いて、羨しさの庭の梅、あれそよそよと春風が、浮名たたせに吹送る
藪の鶯が気ままに鳴いている。その睦まじさが羨ましい庭の梅よ。ほら、そよそよと春風が吹いてきて、浮き名を立てさせようとするかのようだ。
堤の菫鷺草は、露の情に濡れた同士、色と恋との実比べ、実に浮いた仲の町よしやよし
堤の菫も鷺草も、露のなさけに濡れた者同士。色と恋との真心くらべ——なるほど浮き立つ仲の町の賑わい、それもまたよし、よし。
孝勇無双の勲は、あら人神と末の代も、恐れ崇めて今年また、花のお江戸の浅草に、開帳あるぞ賑はしき
孝心と勇気において並ぶ者のないその功名は、荒人神として後の世までも人々に畏れ崇められている。その神が今年もまた、花のお江戸の浅草で開帳されるという——なんとも賑わしいことだ。
詞章は声曲文芸研究会『声曲文芸叢書』第二編 長唄集(明治四十二年刊・著作権消滅)所収の本文により、繰り返し記号は読みやすく展開した。合方(〔合〕)の指示は省いている。
同書は「五郎<ruby>時宗<rt>ときむね</rt></ruby>」と表記するが、一般には「時致」と書く。ここでは通行の「時致」を採り、読みは「ときむね」とした。
同書の「考勇無双」は「孝勇無双」の意と解し、本文では「孝勇」とした。
「不倶戴天」はともに天を戴くことができない、の意。父・河津三郎祐泰を工藤祐経に討たれた曾我兄弟の宿願をいう。
「化粧坂の少将」は五郎の恋人とされる大磯の遊女。兄・十郎の恋人・虎御前と並び称される。
「十八年」は父の死から仇討ち本懐までの歳月。建久四年(一一九三)の富士の巻狩りで兄弟は本懐を遂げる。
作曲者・初演年には諸説がある。流儀・稽古本によって仮名遣いや字句にも異同があるため、演奏の際はお手元の稽古本と照合されたい。