雛鶴三番叟ひなづるさんばそう
三番叟物 資料の題名読み「ひなつるさんばそう」

「とうとうたらり」の翁の詞に始まり、座元と芝居の栄えを寿ぐ。三下りからは妹背の縁を祝う恋の唄に転じ、末は千秋楽・万歳楽で結ぶ祝儀曲。
あらすじ
とうとうたらり、たらりら、たらりあかりららりとう。三下りでは、所は千代までと翁草、菊の四季咲き四季三番、可愛らしい姫小松。木蔭に遊ぶ鶴亀も座元の名にちなんで生い茂り、竹は櫓の幕の紋。御贔屓を頼み上げる揚げ幕から、とんと居なりにこの舞台、われらも千秋を勤めましょう。おおよそ千年の縁は二つ枕に結び、また万代をかけた契りは、水も漏らさぬ中川に橋を渡す——それを何と言ったらよいのやら。つい言葉に出せば、鳴るのは瀧の水、絶えず逢う瀬を待つ松の葉の色は変わるまい、ただいつまでも。翁のあだつきは、添うも千歳の媒人となり、心のたけを広げるばかり。明かして結ぶ妹背山、さてもよい仲同士は、天下泰平・国土安穏、今日の御祈祷である。おうさえおうさえ、喜びあふれる有明の月の出潮に、青木が原の波の声々。打つ鼓に松吹く風も颯々として澄みわたり、その音も住吉の幾代を経たことか。夜遊の舞楽に拍子を揃え、足拍子を揃えて、やがて夜明けの烏が飛び、袖をかえして面白い。在原や高天が原に住吉の、四社の御前で扇を拾った——主に逢うという扇の辻占は、それはほんとうかいな。逢うと嬉し、しんぞこちらは嬉しい。四社の御田の苗代水に結ぶ縁の種おろし、それはほんとうかいな。結ぶも嬉し、しんぞこちらは嬉しい。さあ住吉様の岸の姫松のめでたさよ。まことにさまざまの舞の曲、指す腕には悪魔を払い、納める手には寿福を抱き、千秋楽には民を撫で、万歳楽こそめでたいことである。
詞章と現代語訳
とうとうたらりたらりら、たらりあかりららりとう
とうとうたらり、たらりら、たらりあかりららりとう。(翁の冒頭に謡われる祝言の詞。意味を持たない吉祥の声とされる)
所千代まで翁草、菊の四季咲き四季三番、可愛らしさの姫小松、木蔭に遊ぶ鶴亀も、座元の名にし生ひ茂る、竹は櫓の幕の紋
この所は千代までもと翁草。菊は四季咲き、四季の三番叟。可愛らしい姫小松、その木蔭に遊ぶ鶴亀も——座元の名にちなんで生い茂り、竹は櫓の幕の紋である。
御贔負頼み揚げ幕やとんと居なりに此の舞台、われ等も千秋さむらはふ
御贔屓を頼み上げる、その揚げ幕から、とんと居なりにこの舞台へ。われらも千秋を勤めましょう。
凡そ千年の縁は二つ枕に結んだり、又万代をかけし契は、水も漏さぬ中川に、橋を渡すは何と言ふたらよかろやら
おおよそ千年の縁は二つ枕に結ばれた。また万代をかけた契りは、水も漏らさぬ仲——その中川に橋を渡すとは、何と言ったらよいものやら。
つい言て言やうに、鳴るは瀧の水絶えず逢ふ瀬を松の葉の、色は変らじ唯いつまでも
つい言葉に出して言うように——鳴るのは瀧の水。絶えず逢う瀬を待つ松の葉の色は変わるまい、ただいつまでも。
しやほんになしよの翁のあだつきは、添ふも千歳媒人して、心のたけをひろばかり、明して結ぶ妹背山、扨もよいよいよい仲同士は、天下泰平国土安穏、今日の御祈祷なり
さてもほんに、翁のあだつきは——添うのも千歳が媒人となり、心のたけを広げるばかり。打ち明けて結ぶ妹背山。さてもよいよい、よい仲同士は、天下泰平・国土安穏を祈る、今日の御祈祷である。
おうさゑおうさゑ喜びありや有明の、月の出潮に青木が原の浪の声々、うつや鼓の松吹く風も、さつさつとしてすむなりすむなり、音も住吉の幾代経ぬらん
おうさえ、おうさえ。喜びのあふれる有明の月、その出潮に青木が原の波の声々。打つ鼓に松吹く風も颯々として澄みわたる、澄みわたる。その音も住吉の——幾代を経たことであろう。
夜遊の舞楽に拍子を揃へて、足拍子揃へて、時も夜明の烏飛び、袖をかへして面白や
夜遊の舞楽に拍子を揃え、足拍子を揃えて——やがて時も夜明けとなり、烏が飛び立つ。袖をかえして舞うさまの面白いことよ。
在原や高天が原に住吉の、四社の御前で扇を拾ふた、主にあふぎの辻占は、そりやほんかいな、逢ふと嬉ししんぞこちや嬉し
在原や高天が原に住吉の、四社の御前で扇を拾った——「主に逢う」という扇の辻占は、それはほんとうかいな。逢うと聞けば嬉しい、しんじつこちらは嬉しい。
四社の御田の苗代水に、結ぶ縁の種おろし、そりやほんかいな、結ぶも嬉ししんぞこちや嬉し
四社の御田の苗代水に結ぶ縁の種おろし——それはほんとうかいな。結ばれるのも嬉しい、しんじつこちらは嬉しい。
サア住吉様の岸の姫松目出度さよ、実にさまざまの舞の曲、指す腕には悪魔を払ひ、蔵むる手には寿福を抱き、千秋楽には民を撫で、万歳楽こそ目出度けれ
さあ、住吉様の岸の姫松のめでたさよ。まことにさまざまの舞の曲。指し出す腕は悪魔を払い、納める手は寿福を抱く。千秋楽には民を撫で慈しみ、万歳楽こそめでたいことである。
詞章は声曲文芸研究会『声曲文芸叢書』第二編 長唄集(明治四十二年刊・著作権消滅)所収の本文により、繰り返し記号は読みやすく展開した。合方(〔合〕)の指示は省いている。
〔 〕で括った調子の名は原典のまま。
式三番の三番叟を長唄に仕立てた三番叟物の一つ。松羽目物として演じられる。
「とうとうたらり」は翁の冒頭に謡われる祝言の詞。意味の定かでない吉祥の声とされ、三番叟物の唄い出しに置かれる。
「翁草」は菊の異名。「四季三番」は四季それぞれに演じられる三番叟。「櫓」は芝居小屋の正面に組む櫓で、興行の許可を得た印。座元の紋を染めた幕を張った。
「揚げ幕」は花道の出入口に掛ける幕。ここから役者が登場する。
「千秋楽には民を撫で、万歳楽こそ目出度けれ」は翁の結びの詞で、三番叟物の多くがこの句で終わる。
「住吉」は住吉大社。四社の本殿を持ち、和歌・音曲の神として信仰された。「岸の姫松」は住吉の名物。
作詞者・作曲者・初演年は原典に記載がない。流儀・稽古本によって字句にも異同があるため、演奏の際はお手元の稽古本と照合されたい。