綱館つなやかた
稀音家照海 作 本名題「渡辺綱館の段」

羅生門で鬼の腕を切り取った渡辺綱のもとへ、伯母に化けた茨木童子が腕を取り返しに来る。能がかりの構成で、〔シテ〕が伯母(茨木童子)、〔ワキ〕が綱にあたる。
あらすじ
渡辺綱は羅生門で鬼神の腕を切り取り、武勇を天下に轟かせた。だが安倍晴明の占いにより七日の物忌みに入り、門を閉ざして仁王経を読んでいる。そこへ津の国から伯母と名乗る老女が訪ねてくる。門を開けぬ綱に、幼い日に育てた恩を説いて泣き伏すので、綱はやむなく招き入れる。伯母は鬼の腕を見せられるや、たちまち茨木童子の正体を現して破風を蹴破り、腕を奪って黒雲のうちに消え去る。綱は晴明の言に背いたことを悔い、なお時を得て討ち取ろうと勇み立つ。
詞章と現代語訳
去る程に渡辺の源治綱は、九条羅生門にて鬼神の腕を切り取りつつ、武勇を天下に輝かせり
さて、渡辺源次綱は九条の羅生門で鬼神の腕を切り取り、その武勇を天下に轟かせた。
さりながら斯かる悪鬼は七日の内に、必ず仇をなすなりと、陰陽の博士晴明が考文にまかせつつ、綱は七日の物忌して、仁王経を読誦なし、門戸を閉ぢてぞ居たりける
しかしながら、このような悪鬼は七日のうちに必ず仇をなすもの——陰陽博士・安倍晴明の占いに従って、綱は七日の物忌みに入り、仁王経を読誦して、門戸を固く閉ざしていたのであった。
すでに東寺羅生門の、鬼神の腕を切り取りしこと、是偏に君の御威徳ならずや、然るに晴明が考文に随ひ、あら気詰りの物忌やな
すでに羅生門で鬼神の腕を切り取ったこと、これもひとえに主君の御威光のおかげである。それにしても晴明の占いに従っての物忌み——ああ、なんと気詰まりなことよ。
斯かる所へ津の国の、渡辺の里よりも、尋ねて伯母の北時雨
そこへ、摂津国は渡辺の里から、はるばる訪ねて来た伯母。折しも北時雨の降るなか。
紅葉の笠も名に愛でて
紅葉の笠もその名を愛でて。
錦をかざす古郷の
錦を飾る故郷の。
老の力や杖つきの字の姿をも
老いの力ともなる杖。その杖をつく「つ」の字のように曲がった姿も。
うしとは言はでひかれつる、綱が館に着にけり
つらいとも言わずに、心引かれるまま——その「つな」から綱の館に着いたのであった。
門の外面に佇みて
門の外に佇んで。
いかに綱、津の国の伯母がはるばる参りたり、此の門開き候へ、とく明け召されい
これ綱よ、津の国の伯母がはるばる参ったぞ。この門を開けてくだされ。早くお開けなされ。
内には綱の声高く、はるばるとの御出なれど、仔細あつて物忌なれば、門の内へはかなはず候
内から綱が声高く——はるばるのお越しではありますが、仔細あって物忌みの最中ゆえ、門の内へお入れすることはできませぬ。
何門の内へは叶はぬとな
何と、門の内へは入れぬと申すか。
是非に及ばず候
やむを得ぬことでございます。
あら曲もなき御事やな、和殿が幼き其の時は
ああ、なんと情けないお言葉か。そなたが幼かったあの頃は。
自ら抱き育てつつ
この私がみずから抱いて育て。
九夏三伏の暑き日は、扇の風にて凌がせつ、厳冬素雪の寒き夜は
夏の最も暑い日には扇の風で凌がせ、真冬の雪の寒い夜には。
襖を重ね煖めて、和殿を綱と言はせし事、皆自らが恩ならずや、恩を知らぬは人ならず、エエ汝は邪慳者かなと、声を上げてぞ泣き給ふ
夜着を重ねて温めた。そなたを綱と名乗らせるまでにしたのも、みなこの私の恩ではないか。恩を知らぬは人にあらず。ええ、そなたは無慈悲な者よ——と声を上げて泣かれる。
さしも猛き渡辺も、あくまで伯母に口説かれて、是非なく門を押し開き、奥の一間へ招じける
さしも猛き渡辺綱も、伯母にとことん口説かれて、やむなく門を押し開き、奥の一間へ招き入れたのであった。
いやとよ綱、鬼神の腕を切りとられし武勇の程、凡そ天下に隠れなし、して其の腕は何れにありや
いやはや綱よ、鬼神の腕を切り取ったその武勇のほどは、およそ天下に隠れもない。して、その腕はどこにあるのか。
即ち是にと唐櫃の、蓋打ち明けて伯母の前にぞ直しける
「これに」と唐櫃の蓋を打ち開けて、伯母の前に据えたのであった。
其の時伯母は彼の腕を、ためつすがめつ繁々と、眺め眺めて居たりしが、次第次第に面色変り、かの腕を取るよと見えしが忽ちに、鬼神となつて飛上り
その時、伯母はかの腕をためつすがめつ、しげしげと眺め、眺めていたが、次第に顔色が変わり、腕を掴んだかと見えるや、たちまち鬼神の姿となって飛び上がり。
破風を蹴破り現はれ出で、四辺を睨みし有様は身の毛もよだつ許りなり
破風を蹴破って現れ出で、あたりを睨みつけたそのさまは、身の毛もよだつばかりであった。
いかに綱、我こそ茨木童子なり、我が腕を取返さん其の為に、是まで来たると知らざるや
これ綱よ、われこそは茨木童子である。わが腕を取り返さんがためにここまで来たことを知らぬのか。
綱は怒りて早足を踏み
綱は怒って足を踏み鳴らし。
斬らんとすれども
斬りかかろうとするけれども。
虚空に在り
相手は宙にある。
いかにかなして打取るべしと
何とかして討ち取らねばと。
思へど次第に黒雲掩ひ、鬼神の姿は消失せければ、彼の晴明が考文に背きし事の口惜しさよ、猶時を得て打取るべしと、勇み立ちたる武勇の程
思ううちに黒雲が次第に覆い、鬼神の姿は消え失せてしまった。あの晴明の占いに背いたことの口惜しさよ。なお時を得て必ず討ち取ってやろうと勇み立った、その武勇のほど。
感ぜぬ者こそなかりけれ
感じ入らぬ者はなかったのであった。
詞章は声曲文芸研究会『声曲文芸叢書』第二編 長唄集(明治四十二年刊・著作権消滅)所収の本文により、繰り返し記号は読みやすく展開した。合方(〔合〕)の指示は省いている。
〔シテ〕は伯母に化けた茨木童子、〔ワキ〕は渡辺綱にあたる。話者の補記は読みやすさのために添えた。
渡辺綱は源頼光の四天王の一人。羅生門(一説に一条戻橋)で鬼の腕を切り落とした説話による。
「茨木童子」は大江山の酒呑童子の配下とされる鬼。
「九夏三伏」は夏九十日のうちで最も暑い時期。「厳冬素雪」は真冬の白雪。対句で伯母の恩を説く。
「襖」はここでは夜着・掛け布団のこと。
「破風」は屋根の妻側の三角形の部分。鬼はここを蹴破って飛び出す。
作曲年・初演は原典に記載がない。流儀・稽古本によって字句にも異同があるため、演奏の際はお手元の稽古本と照合されたい。