藤舎の紋 藤舎名玄TOSHA MEIGEN ― 詞章ライブラリーへ戻る
長唄

汐汲しおくみ

変化舞踊「七枚続花の姿絵」の一

汐汲 須磨の浦
須磨の浦

能「松風」に基づく。在原行平に愛された須磨の海女・松風が、形見の烏帽子狩衣を身につけ、汐汲の桶を担いで昔を偲ぶ。後半は傘尽くしの一段。

あらすじ

須磨の浦。行平の形見の烏帽子と狩衣を身につけた海女が、汐を汲みながら在りし日を偲ぶ。桶の水に映る月を眺め、須磨の夕暮れ、千鳥の声、塩屋の煙のなかで昔を語る。後半は「傘」の語を次々に連ねる物尽くしの一段となり、末は行平を待ちわびた松風の名だけが世々に残る、と結ぶ。

詞章と現代語訳

まつひとかはらぬいろしるしとて、いまさかえて在原ありはら

松が一本、色を変えぬしるしとして立っている。その名も今なお栄える在原——行平の縁の地である。

形見かたみ烏帽子えぼし狩衣かりぎぬつつなれにしおもかげ

形見の烏帽子と狩衣。それを着ては、馴れ親しんだあの人の面影を偲び。

うつし絵島ゑじま浦風うらかぜ

その姿を絵に写すような絵島の浦風に吹かれて。

ゆかしきつてを白浪しらなみの、よするなぎさおく

慕わしい便りを求めながら、白波の寄せる渚で日々を送っている。

いかに海士あまぢやといふて、辛気しんき辛気にそでれ濡れて

いくらこの身が海女だからといって、気の晴れぬまま、袖を濡らしてばかりいる。

いつかうれしきもと、きみにやたれ柘植つげくし、さししほまうよ、汲分くみわけて

いつか嬉しい逢瀬もあろうかと。あの方に誰が告げてくれよう——柘植の櫛を挿すように。さあ、差してくる汐を汲もう、汲み分けて。

ればつきこそをけ

見れば、月が桶の水に映っている。

これにもつきりたるや

こちらの桶にも月が入っているではないか。

つきはひとつ

月はひとつなのに。

かげはふたつみつ

その影は二つ、三つと。

られつもくもうへ此処ここ鳴尾なるを松蔭まつかげに、つきになふて

見上げれば月は雲の上。ここは鳴尾の松蔭。桶に映る月を天秤に担って。

やすらひぬ

しばし休んだのであった。

見渡みわたせば面白おもしろや、なれても須磨すまゆふまぐれ、すなどふねのやつしつし、なみたててともかはす、はんま千鳥ちどりのちりやちりちり、ぱつと塩屋しほやけむりさへ

見渡せばおもしろい。住み馴れてもなお心にしみる須磨の夕暮れ。漁をする舟が波を蹴立てて行き交い、浜千鳥が仲間を呼び交わしてちりちりと鳴く。ぱっと立ちのぼる塩屋の煙までも。

いとはで三歳みとせはここに、須磨すま浦回うらわまつ行平ゆきひら立帰たちかへわれ小陰こかげにいざ立寄たちよりて

浮き名の立つのも厭わず、三年をここで過ごした。須磨の浦のあたりの松——「待つ」の行平が、もし立ち帰って来るなら、私もその木蔭に、さあ立ち寄って。

磯馴松そなれまつのなつかしや

潮風に傾いた磯馴松の、なんと懐かしいことよ。

かたみこそいまあだなれ見初みそめてめて

形見こそ、今となってはかえって恨めしい。初めて見初めたあの日から。

ふたそのときやついころの、おびかいでそれなりに、二人ふたりすそ狩衣かりぎぬを、けてぞたの睦言むつごと

逢ったあの時は、つい転び寝のまま。帯も解かずにそのままで、二人の裾へ狩衣を掛けて、頼りにした睦言に。

可愛かはいがらすのエエなにぢややら、いてわかりよかわらふてつか、またんとの約束やくそく

可愛い烏が——ええ、何やら鳴いている。泣いて別れようか、笑って待とうか。また来るという、あの約束を。

わするるひまは

忘れる暇など。

ない

ない。

わい

ない。

のですよ。

それからふかひかはしまの

それから深く言い交わした仲。

みづもらさぬなかなかに

水も漏らさぬ仲、そのなかにも。

〔傘尽くし〕

れによるかささしてござんせ、人目ひとめせきがさいつ青傘あをがさ

濡れ事に身を寄せるのだから、傘を差しておいでなさい。人目を避ける関の笠、いつまでも青い傘と。

ほんに指折ゆびを日傘ひがさつに長柄ながえ辛気しんきらし、それへそれへ

ほんに指折り数えて待つその日を——日傘。待つ身には長柄の傘の柄のように、じれったくもどかしい。それそれ、そちらへ。

をもみぢがさ白張しらはりの、殿御とのごみさを立傘たてがさも、相合傘あひあひがさすゑかけて

気を揉む——紅葉傘、白張の傘。殿御に操を立てる、その立傘も、いつかは相合傘の末を頼みにして。

誓文せいもん真実しんじつ褄折笠つまをりがさといはれたら、おもひもひらく花傘はながさ

誓いも真実と、褄折笠のように折り目正しく言われたなら、思いもぱっと開く花傘。

しほらしや

いじらしいことよ。

いとままうしてかへなみおと

おいとまを告げて帰る——その帰る波の音の。

須磨すまうらかけて村雨むらさめきしも、今朝けされば松風まつかぜばかりや

須磨の浦にかけて、村雨かと聞こえたものも、今朝見ればただ松風ばかりであった。

のこるらん松風まつかぜの、残るらん松風の、うはさ世々よよのこるらん

残ることだろう、松風の。残ることだろう、松風の——その名と噂は、いつの世までも残ることだろう。

詞章は声曲文芸研究会『声曲文芸叢書』第二編 長唄集(明治四十二年刊・著作権消滅)所収の本文により、繰り返し記号は読みやすく展開した。

能「松風」に基づく。在原行平が須磨に流された折に愛した海女の姉妹、松風と村雨の物語。姉妹の名は「待つ」「群雨」に掛かる。

行平の和歌「立ち別れいなばの山の峰に生ふるまつとし聞かば今帰り来む」を下敷きに、「松」と「待つ」を全曲にわたって掛ける。

桶の水に映る月を眺める一段は、能「松風」の見どころをそのまま写したもの。

後半は「傘」の語を次々に詠み込む物尽くし。関の笠・日傘・立傘・相合傘・褄折笠・花傘と続ける言葉遊びで、この曲の眼目の一つ。

「ない/わい/な」は「ないわいな」を三つに切って掛け合う演出。

流儀・稽古本によって仮名遣いや字句に異同がある。演奏の際はお手元の稽古本と照合されたい。