橋弁慶はしべんけい

是これは西塔さいたふの傍かたはらに住すむ、武蔵坊弁慶むさしばうべんけいにて候さふらふ、我わが宿願しゆくぐわんの仔細しさいあるにより、此この程ほど北野きたのへ、丑うしの時詣ときまうで仕つかまつりて候、又また今夜こんやより十禅寺じふぜんじへ、参まゐらばやと存ぞんじ候、如何いかに誰たれかある

これは比叡山西塔のほとりに住む武蔵坊弁慶でございます。かねてより願をかけている仔細があって、このところ北野天満宮へ丑の刻詣でをしております。また今夜からは十禅寺へも参ろうと存じます。これ、誰かおるか。

御前ごぜんに候さふらふ

御前に控えております。

今夜こんやより十禅寺じふぜんじへ参まゐらうずるぞ、供とも仕つかまつり候さふらへ

今夜から十禅寺へ参るぞ。供をいたせ。

今夜こんやは御止おんとどまりあれかしと存ぞんじ候さふらふ

今夜はお控えになったほうがよろしいかと存じます。

何なにとて左様さやうには申まうすぞ

どうしてそのようなことを申すのだ。

昨日きのふ夜更よふけて五条ごでうの端はしを通とほり候さふらへば、十二三じふにさんなる稚いとけなき者もの、小太刀こだちをもつて切きつてまはり候は、さながら蝶鳥てふとりの如ごとくにて候

昨日、夜更けに五条の橋を通りましたところ、十二、三ばかりの幼い者が小太刀を持って斬ってまわるさまは、まるで蝶か鳥のようでございました。

左様さやうの者ものあらば、何なにとて討うたざりけるぞ

そのような者がいたのなら、なぜ討ち取らなかったのだ。

討うたんとすれば逐おひ払はらひ、手元てもとを敵てきへ寄よせず候さふらふ

討とうとすれば追い払い、こちらの手元へ寄せつけないのでございます。

仮令たとひ手元てもとへよせずとも、大勢おほぜいにては討うつべきに、追取おつとり込こむれば

たとえ手元へ寄せずとも、大勢で囲めば討てように。取り囲めば。

不思議ふしぎに外はづれ

不思議に身をかわし。

間近まぢかくよれば

間近く寄れば。

目めにも

目にも。

見みえず

見えません。

神変不思議じんぺんふしぎ奇特きどくなる、都みやこ広ひろしといふとも、それ程ほどの者ものあらじ、実げに奇体きたいなる事ことかな

神変不思議、まことに奇特なことだ。都は広いといっても、それほどの者はおるまい。いかにも不思議なことよ。

十禅寺詣じふぜんじまうでをば、思おもひ止とどまらうずるにて候さふらふ

十禅寺詣ではやめておくといたそう。

然しかるべく候さふらふ

それがよろしゅうございます。

いいや弁慶べんけいほどの者ものが、聞逃ききのがしては叶かなふまじ、今宵こよひ更ふけなば橋はしに出いでて、化生けしやうの者ものを平たひらげんと

いや待て、この弁慶ほどの者が聞き逃してはおけぬ。今宵更けたら橋へ出て、その化け物めを平らげてくれようと。

夕ゆふ程ほどなく暮方くれがたの、夕程なく暮方の雲くもの景色けしきもひきかへて、風かぜすさまじく更ふくる夜よを、遅おそしとこそは待まち居ゐたれ、待ち居たれ

ほどなく夕暮れとなり、雲のさまも一変して、風が凄まじく吹きつのる。更けゆく夜を、遅いとばかりに待ちかまえていた、待ちかまえていた。

扨さても牛若うしわかは母ははの仰おほせの重おもけれど、明あけなば寺てらへ登のぼるべし、今宵こよひばかりの名残なごりぞと、月つきの光ひかりに眺ながむれば、面白おもしろの景色けしきかな

さて牛若は、母の言いつけは重いけれど、夜が明ければ寺へ登らねばならぬ身。今宵限りの名残と思って月の光に眺めれば、なんと美しい景色だろう。

そぞろ浮立うきたつ我わが心こころ、五条ごでうの橋はしの橋板はしいたを、とどろとどろと踏ふみ鳴ならし、通とほる人ひとをぞ待まち居ゐたる

そぞろに浮き立つ我が心。五条の橋の橋板を、とどろとどろと踏み鳴らして、通る人を待ちかまえていた。

已すでに夜よを待まつ時ときも来きて、山塔さんたふの鐘かねもすぎ間まの月影つきかげに

やがて待ちかねた夜も更け、比叡山の鐘も鳴り過ぎたころ、雲間の月影のなかに。

着きたる鎧よろひは黒革くろかはの、縅をどしにおどしし大鎧おほよろひ、草摺くさずり長ながに着きなしつつ、元もとより好このむ大薙刀おほなぎなた

身に着けた鎧は黒革縅の大鎧。草摺を長く垂らして着こなし、もとより好みの大薙刀を。

真中まんなか取とりて打うちかつぎ

その真ん中を握って肩に担ぎ。

ゆらりゆらりと出いでたる粧よそほひ、如何いかなる天魔鬼神てんまきじんなりとも、面おもてを向むくべきやうあらじと、我身わがみながらも物頼ものたのもしく、手てに立たつ者もののあれかしと、五条ごでうの橋板はしいたふみならし、心凄こころすごげに歩あゆみしが

ゆらりゆらりと現れたその装い。いかなる天魔鬼神とて面と向かえるはずもあるまいと、我ながら頼もしく思い、手向かう者があればよいがと、五条の橋板を踏み鳴らして、凄みのある足取りで歩んでいたが。

薄衣うすぎぬかづき立たち給たまふを

薄衣をかぶって立つその姿を。

弁慶べんけい見付みつけて

弁慶は目にとめて。

言葉ことばをかけんと思おもへども

声を掛けようと思ったけれど。

彼かれは女をんなの姿すがたなり

相手は女の姿である。

我われは出家しゆつけの事ことなれば、思おもひ患わづらひ過すぎ行ゆけば

こちらは出家の身であるから、と思い迷って通り過ぎようとすると。

牛若うしわか彼かれをなぶりて見みんと、行違ゆきちがひさまに薙刀なぎなたの、柄えをはつしと蹴けあぐれば

牛若はこの男をからかってやろうと、すれ違いざまに薙刀の柄をはっしと蹴り上げた。

スワ徒者いたづらものよ物見ものみせんと、薙刀なぎなたやがて取直とりなほし、切きつてかかれば

さては悪戯者め、目にもの見せてくれると、弁慶はすかさず薙刀を取り直して斬りかかる。

牛若うしわかは少すこしも騒さわがず

牛若は少しも慌てず。

太刀たち抜ぬき放はなち

太刀を抜き放ち。

つめつ

詰め寄っては。

ひらいつ

開いて離れ。

戦たたかひしが

戦っていたが。

たたみ重かさねて打うつ太刀たちに

たたみかけて打ち込む太刀に。

さしもの弁慶べんけい合あはせかね、橋桁はしげたを二三間にさんげん、しさつて肝きもをぞ消けしたりける

さすがの弁慶も受けきれず、橋桁を二、三間もあとずさりして、肝をつぶしたのであった。

ものものしやと薙刀なぎなたを、柄長えながく取とり延のべ走はしり寄より

ええ小癪なと、薙刀を柄いっぱいに構え直して走り寄り。

てうと打うてば

ちょうと打ちかかれば。

飛とび違ちがふ

飛び違ってかわす。

裾すそを払はらへば

足元を払えば。

おどり上あがり

跳び上がる。

宙ちゆうをはらへば

宙を払えば。

頭かしらを地ちにつけ

頭を低く地につける。

千々ちぢに戦たたかふ

縦横に戦うことしきり。

大薙刀おほなぎなたうち落おとされて力ちからなく、組くまんとすれば

ついに大薙刀を打ち落とされて力及ばず、組みつこうとすれば。

切きり払はらふ

斬り払われる。

詮方せんかたなくて弁慶べんけいは奇体きたいなる小人せうじんかなと、あきれ果はてぞ立たちたりける

なす術もなく、弁慶は「なんと不思議な子供だ」とあきれ果てて立ちつくすのであった。

不思議ふしぎや御身おんみは如何いかなれば、斯程かほど健気けなげにましますぞ

不思議なことだ。あなたはいったい何者ゆえ、これほど強くていらっしゃるのか。

我われは源みなもとの牛若うしわかなり、さて汝なんぢは

われは源氏の牛若である。して、そなたは。

西塔さいたふの武蔵坊弁慶むさしばうべんけいなりと

西塔の武蔵坊弁慶でござると。

名乗なのり合あひ

たがいに名乗り合い。

降参かうさん申まうさん御免ごめんなれ

降参いたします。どうかお許しを。

今いまより三世さんぜの主従しゆじゆうぞと

今から三世にわたる主従であると。

契約けいやくかたく仕つかまつり

固く契りを結び。

薄衣うすぎぬかつがせ奉たてまつり、弁慶べんけいは薙刀なぎなたを打うちかつぎ、九条くでうの御殿ごてんへ参まゐりける

牛若に薄衣をかぶらせ申し上げ、弁慶は薙刀を担いで、九条の御殿へと向かったのであった。