手習子てならいこ

今いまを盛さかりの花はなの山やま、来きても三芳野みよしの花はなの蔭かげ、あかぬ眺ながめの可愛かはいらし、遅桜おそざくらまだ莟つぼみなり、花娘はなむすめ寺子てらこ戻もどりの道草みちくさに、てんと見事みごとな色桜いろざくら、ひな草ぐさ結むすぶ島田髷しまだまげ、はしたないやら恋こひしいやら

今を盛りの花の山。来てみれば三芳野の花の蔭、飽きることのない眺めの可愛らしさ。遅桜はまだ莟である。花のような娘が寺子屋帰りの道草に——なんとも見事な色桜よ。雛草を結んだ島田髷、はしたないやら、恋しいやら。

肩かた縫ぬひ上あげのしどけなく紙撚こよりくひ切きる縁えんむすび、ほどけかかりし繻子しゆすの帯おび、振ふりの袂たもとのこぼれ梅うめ、花はなの笑顔ゑがほのいとしらし

肩の縫い上げもしどけなく、紙撚を口で食い切って縁を結ぶ。ほどけかかった繻子の帯、振袖の袂にこぼれる梅の花——花のような笑顔の、いかにも愛らしいこと。

ふたつ文字もじから書かきそめて、悋気りんき恥はづかし角文字かどもじの、すぐな心こころのひと筋すぢに、お師匠ししやうさんのおつしやつたを、ほんに忘わすれはせぬけれど

「ふたつ文字」から書き初めて、悋気は恥ずかしい「角文字」の——まっすぐな心ひとすじに、お師匠さんのおっしゃったことを、ほんに忘れはしないけれど。

ふつつり悋気りんきせまいぞと、矯たんで見みても情なさけなや

ふっつり悋気などすまいぞと、心を矯めてみても、われながら情けないこと。

まだ娘気むすめぎの跡あとや先さき、あづまへもなきあどなさは、粹すゐなとりなり目めに立たつ娘むすめ

まだ娘気の抜けきらぬ、そのあどけなさ。粋な取りなりが人目に立つ娘である。

娘むすめ娘むすめとたくさんにさうに、言いふてお呉くれな手習てならひ覚おぼえ琴ことや三甲線さみせん踊をどりの稽古けいこ

「娘、娘」とそんなにたくさん言っておくれるな。手習いに、覚えごと、琴や三味線、踊りの稽古と。

言いはずかたらぬ我わが心こころ、乱みだれし髪かみの乱みだるるもつれないは唯ただ移うつり気ぎな、どうでも男をとこは悪性者あくしやうもの

言わず語らぬ我が心。乱れた髪の乱れるように心も乱れるのに、つれないのはただ移り気なせい。どうでも男は悪性者である。

さくらさくら諷うたはれていふて袂たもとのわけ二ふたつ、勤つとめさへ唯ただうかうかと、どうでも女子をなごは悪性者あくしやうもの、東あづま育そだちは蓮葉はすはなものぢやへ

「さくらさくら」と謡われて、言えば袂の分けも二つ。勤めさえただうかうかと過ごして——どうでも女子も悪性者。東育ちは蓮葉なものよ。

恋こひのいろはにほの字じを書かいて、それで浮名うきなのちりぬるをわか、よたれそつねならむうゐ心ごころおく山やまけふこえて、逢あふた夢ゆめみし嬉うれしさに、飲のめどもささに酔ゑひもせず、京きやうぞ恋路こひぢの清書せいしよなり

恋のいろはに「ほ」の字を書いて、それで浮名の「ちりぬるを」。「わか、よたれそ、つねならむ」——「うゐ」の心を置く「奥山けふこえて」、逢った夢を見た嬉しさに、飲んでも酒に酔いもせず。いろは歌の末の「京」こそ、恋路の清書というものである。

つまの為ためとて天神様てんじんさまへ願ぐわんかけて、梅うめを断たちます明白めいはくサア、われ一代いちだい立たちます明白めいはく、梅うめを梅うめを立たちます明白めいはく、サアわれ一代いちだい実じつほんに、さうぢやいな品しなもよや

夫のためとて天神様へ願をかけて、梅を断ちます、たしかに。わたし一代のあいだ断ちます、たしかに。梅を、梅を断ちます、たしかに。さあ、わたし一代——ほんにまことに、そうじゃいな、品もよいこと。

請鳥うぐひすの囀さへづり、梢こずゑ梢こずゑの枝えだにうつりて風かぜに翼つばさのひらひらひら、梅うめと椿つばきの花笠はながさ着きせて着きせて、眺ながめつきせぬ春景色はるげしき

鶯の囀りが梢から梢の枝へと移って、風に翼をひらひらと。梅と椿の花笠を着せて、着せて——眺めても尽きることのない春景色である。