傀儡師（清元）かいらいし

蓬莱ほうらいの島しまは目出度めでたい島しまでの、黄金こがね枡ますにて米こめ量はかる、紗しやの紗しやの袴はかま紗しやの袴はかまよの

蓬莱の島はめでたい島での。黄金の枡で米を量る。紗の、紗の袴、紗の袴よの。

竹田たけだの昔むかしはやし事ごと、誰たが今いま知しらん傀儡師かいらいし

竹田の昔の囃子事——今は誰が知ろう、傀儡師。

阿波あはの鳴門なるとを小唄こうたとは、晋子しんしが吟ぎんの風流ふうりうや、古ふるき合点がてんで其その儘まゝに

阿波の鳴門を小唄にするとは、晋子（其角）の句の風流よ。古い合点でそのままに——

小倉をぐらの野辺のべの一本ひともと薄すゝきいつか穂ほに出でて尾花をばなとならば、露つゆがねたまん恋草こひぐさや

小倉の野辺の一本薄が、いつか穂に出て尾花となったら、露が妬むであろう恋草よ。

恋こひぞつもりて淵ふちとなる、淵ふちぢやごんせぬ花嫁はなよめに、媒人なかうどを入いれて祝言しうげんも、四海しかい浪風なみかぜ穏おだやかに下戸げこのふりして口くちきかず、物ものもよく縫ぬひ機はたも織おり、心こゝろよさそなかみさまの、三人さんにん持もちし子宝こだからの、惣領そうりやう息子むすこは親おやに似にて、色いろと名ながつきや夜鷹よたかでも、瞽女ごぜでも巫女みこでも梓女あづさめでも、可愛かはい可愛かはいがおちあふて

「恋ぞ積もりて淵となる」——淵ではございませぬ花嫁に、仲人を立てて祝言もすみ、四海の波風おだやかに、下戸のふりして口数少なく、物もよく縫い、機も織る、気立てのよさそうなおかみさんが持った子宝は三人。総領息子は親に似て、色と名がつけば夜鷹でも、瞽女でも巫女でも梓巫女でも、かわいいかわいいと落ち合うて——

女をんなに浮身うきみやつしごと

女に浮き身をやつす色事。

二番にばん息子むすこは堅蔵かたざうで、ほきほき折をれるとげ茨いばら

二番息子は堅物で、ぽきぽき折れる棘茨。

三番さんばん息子むすこは色白いろじろでお寺てら小姓こしやうにやり梅うめの、吉三きちざと色いろをも夕日ゆふひ影かげ

三番息子は色白で、お寺の小姓にやられた——槍梅の吉三と、色をも言う、夕日影。

それとお七しちはうしろから

それと、お七は後ろから——

見みる目め可愛かはいき水仙すゐせんの、初はつに根締ねじめの嬉うれしさに、恋こひといふ字じの書初かきぞめを、湯島ゆしまにかけし筆ふで茅花つばな、八百屋やほや万よろづの神かみさんに、堅かたく誓ちかひし縁えん結むすび、必かならずやいの寄添よりそへば

見る目もかわいい水仙の、初めて根締めした嬉しさに、「恋」という字の書き初めを湯島の天神に掛けた筆茅花。八百屋——八百万の神さまに固く誓った縁結び。きっとだよと寄り添えば——

そこらへひよつくり弁長べんちやうがいよいよ色いろの実生みしやうたち、差合さしあひ繰くらずにやつて呉くりよ

そこへひょっこり弁長が現れて、いよいよ色の芽生えたち、遠慮せずにやってくりょう。

やれどらが如来によらい

やれ、どらが如来。

やれやれやれやれおぼくれ

やれやれ、やれやれ、おぼくれ。

ちよんがれちよつと

ちょんがれ、ちょっと。

其処等そこらで

そこらで——

ちよつくらちよつと

ちょっくら、ちょっと——

聞きいてもくんねへ

聞いてもくんねえ。

嘘うそぢや御座ござらぬ本郷ほんがうあたりの

嘘じゃござらぬ、本郷あたりの——

八百屋やほやのお娘むすめが十六じふろくさゝげにならない先さきから

八百屋のお娘が、十六——十六ささげにもならないうちから——

お寺てらの小姓こしやうに

お寺の小姓に——

ちよつくらけへつて

ちょっくら、かえって——

そつくりけへつて

そっくり、かえって——

ひつくらけへつて

ひっくら、かえって——

ぶつくらけへつて

ぶっくら、かえって——

あの子こにおぼくれ

あの子におぼくれ。

ほうれんさうでは

ほうれん草（惚れんそう）では——

折をりを松茸まつたけ根芋ねいもとやらかし

折を待つ（松茸）、寝よう（根芋）とやらかし——

互たがひに初物はつものしめじで忘わすれず

互いに初物、しめじ（締めて）忘れず——

二世にせも山椒さんしよもかいわりなんすな

二世も三世（山椒）も、変わり（貝割れ）なさんすな——

末すゑは女夫めをとにならづけなんぞと、小老たかためを松露しようろの証しるしに、きしやうが書かいたり

末は夫婦に——奈良漬なんぞと、「小老たかため」を松露（証拠）のしるしに、起請（生姜）を書いたり——

小指こゆびを胡瓜きうりは去さりとは去さりとは、うるせへこんだにホウ

小指を切る（胡瓜）とは、さりとはさりとは、うるさいことだに、ほう。

奇妙きめう頂礼ちやうらい

奇妙頂礼（帰命頂礼）。

どら娘むすめ

どら娘。

これはさて置おき

これはさておき——

既すでに源氏げんじの御大将おんたいしやう、御曹子おんざうしにてまします頃ころ、長者ちやうじやが姫ひめと語かたらひも、小男鹿さをしかならで笛ふえによる

さて源氏の御大将がまだ御曹子でおわした頃、長者の姫と語らったのも、小牡鹿ならぬ、笛に寄る恋——

想夫さうふれんりの恋こひすてふ、おしあかつきのかごとにも

想夫恋、連理の恋をするという、惜しむ暁のかこちごとにも——

矢矧やはぎの橋はしは長ながけれど、逢あふたその夜よの短みじかさよ、ヨイヨイヨイヨイよいやさ

矢矧の橋は長いけれど、逢ったその夜の短さよ。よいよい、よいよい、よいやさ。

よいやさをのこ

よいやさ、をのこ——

女をんなと数度すどの戦いくさに、勝鬨かちどきあげくに大物だいもつの、うらみつらみも波なみの上うへ

女と数度の戦に勝鬨をあげた挙句、大物の浦の、恨みつらみも波の上——

抑々そもそもこれは桓武くわんむ天皇てんわう九代くだいの後胤こういん、平たひらの知盛とももり幽霊いうれいなりアラ珍めづらしや

「そもそもこれは桓武天皇九代の後胤、平の知盛の幽霊なり」。あら、珍しや——

いかに

いかに——

どうだ

どうだ。

義公よしこうさて

義公（義経公）、さて——

娑婆しやば以来いらい馴染なじみの弁州べんしう伊勢いせ駿河するが、早はやく盃さかづきサアさし汐しほ吸物椀すひものわんにて叶かなふまじと、浮ういてちらして拍子ひやうし取とり

娑婆以来なじみの弁州（弁慶）・伊勢・駿河、早く盃を——さあ差し汐、吸い物椀では叶うまじと、浮かれ散らして拍子を取る。

すいてふゑいちやゑいちや、すいやいすいやいすいやい、みんちやアうつゝなや

すいてふ、えいちゃえいちゃ、すいやいすいやいすいやい、みんちゃあ、うつつなや。

やつちや子供こどもよ振鼓ふりつゞみ、そこで中なかよう遊あそべさ

やっちゃ子供よ、振り鼓。そこで仲よう遊べさ。

花はなが見みたくばノウそれそれ芳野よしのへ御座ござれ

花が見たくば、のう、それそれ、吉野へござれ。

そりや嘘うそなんの今頃いまごろ花はながあろ、イエイナやがて咲さきます六むつ花はな、そりやそりやそりやほんかいな、木毎きごとにへ見事みごとにへ、景色けしきよし野のの花はなと雪ゆき

そりゃ嘘、なんの今ごろ花があろ。いえいな、やがて咲きます六つの花（雪）。そりゃそりゃそりゃ、本かいな。木ごとに見事に、景色よし吉野の、花と雪。

面白おもしろや

面白や。

詠ながめありあふ箱鼓はこつゞみ、とりどりなれや鳥籠とりかごと、替かはればはつと忽たちまちに、雀すゞめ追おへて慕したひ行ゆく

眺めに合わせてありあう箱を鼓に打ち、とりどり——鳥籠と替われば、はっとたちまちに、雀を追って慕って行く。