五大力ごだいりき
作詞者・作曲者不詳
遊女が想い人に宛てた手紙の体裁をとる、めりやすの小品。「五大力」は遊女が起請の証として持ち物に書いた五文字で、心変わりせぬ誓いを意味する。
あらすじ
いつまで草の名のように、いつまでも。中途半端に逢っては物思いばかり。たとえ堰かれて時を経ようとも、縁と時節の来るのを待とう。互いの心は打ち解けていても、表向きは解かぬ「五大力」の誓い。とはいえ、変わらぬそのお心のありがたさ。やがてお逢いして語りましょう——名残惜しいけれど筆をとどめます、かしく。
詞章と現代語訳
いつまで草のいつまでも、なまなか見えて物思ふ
「いつまで草」というその名のように、いつまでも。なまじお逢いするばかりに、かえって物思いが募ります。
仮令堰かれて程経るとても、縁と時節の末を待つ
たとえ人に堰き止められて時が過ぎようとも、縁と時節のめぐってくる末を待ちましょう。
何としょ、互の心うち解けて、表面はとかぬ五大力
どうしましょう。互いの心は打ち解けていても、表向きには決して解かない——五大力の誓い。
さは去りながら、変る色なき御風情、軈て逢ふぞへ語ろぞへ、惜しき筆とめ候かしく
とはいえ、少しも色の変わらないそのお心のありがたさ。やがてお逢いしましょう、語り合いましょう。名残惜しくはありますが、ここで筆をとどめます。かしく。
詞章は声曲文芸研究会『声曲文芸叢書』第二編 長唄集（明治四十二年刊・著作権消滅）所収の本文による。
「五大力」は五大力菩薩に由来し、遊女が起請の証として櫛や煙管、手紙に記した五文字。心変わりしない誓いを表す。
「いつまで草」は岩に生えるシノブの異名。「いつまでも」を導く。
「めりやす」は歌舞伎で役者の無言の演技に添えて低く唄われる短い曲。[[黒髪]] と同じ種類にあたる。
末の「かしく」は女性が手紙の結びに添える言葉。全体が一通の恋文の体裁をとっている。[[可祝の柳]] も同じ言葉で結ぶ。
作詞者・作曲者・初演年は原典に記載がない。流儀・稽古本によって字句にも異同があるため、演奏の際はお手元の稽古本と照合されたい。